To all of our friends,

We are pleased to let you know that yesterday the country approved the new State Political Constitution with a majority of 61%. Even though not all the results have been verified, the project has been a success.

There are many points in the new Constitution to make us feel proud. We are aware that the road was long and full of obstacles but finally our rights have been expanded in the new text thanks to the work done by the feminist, human rights and other social movements committed to change in our country.

A clear sign of the successful work done by the feminist community is the gender-sensitive language used throughout the text.

The points that we proposed and which have been included in the new State Political Constitution of Bolivia can be summed up as follows:

1. Respects and guarantees freedom of religion and spiritual beliefs and the separation of State from church.
2. Guarantees men and women’s right to exercise their sexual and reproductive rights.
3. Guarantees sexual non-discrimination.
4. Guarantees the right to life and physical, psychological and sexual integrity.
5. Guarantees women’s right to not suffer physical, sexual or emotional abuse.
6. Guarantees that men and women will be given equal pay for equal work.
7. Recognises the economic value of women’s work in the home as a source of wealth by the State.
8. Grants women, married or unmarried, the right to land and land ownership.
9. Includes the values of unity, equality, inclusion, dignity, liberty, solidarity, reciprocity, respect, complementarity, harmony, transparency, equilibrium, equal opportunities, social and gender equity.

Women’s rights are mainstreamed throughout the text and are dealt with specifically in around 33 articles.

We should point out that, as in other countries, the Catholic and political right has campaigned furiously arguing that this new SPC would prohibit Christian religions and supplant them with the worshipping of Mother Earth as the only “religion”, which would legalise abortion, gay marriage and other ludicrous concepts such as lynching and promiscuity.

I would like to take this chance to thank all of our co-workers who have been a constant source of encouragement and support at the different international seminars we’ve held. Special thanks go to Marco Huaco (Peru), Fr. Julián Cruzalta (Mexico), Silvia Juliá (CDD/Córdoba), Yuri Puello (CDD/Brazil), Josefina Aguilar (Ecuador); Roberto Blancarte (Mexico); Roberto Arriada-Lorea (Brazil), Jon O'Brien (CFC) and everyone else who has supported us along the way. I also want to take the time to say thank you to all of our Bolivian co-workers who have lent us their specialist knowledge to build fundamental, solid arguments and discourses for us to use alongside other organisations that joined us in our struggle.

This is just the beginning of what looks to be a huge endeavour to ensure that this constitution is implemented but at least we’ve made inroads that were well worth the effort!

All the best from Bolivia and a warm hug and a big smile for all of you!

Tere Lanza
Executive Director
Católicas por el Derecho a Decidir/Bolivia

Queridas compañeras y compañeros:

Tenemos la alegría de comunicarles que ayer (25 de enero) se aprobó la nueva Constitución Política del Estado, con un 61%. Si bien no son datos finales, ya se tiene establecido el triunfo con ese margen.

Hay varias cosas que nos hacen sentir felices y orgullosas. Sabemos que el proceso tuvo muchas dificultades y muchos momentos oscuros que debemos criticarlos, a pesar de ello, el catálogo de derechos ha sido ampliado gracias al trabajo del movimiento feminista, el de derechos humanos y de otros movimientos sociales comprometidos con el cambio.

Entre otras cosas, la redacción del texto constitucional tiene lenguaje de género que desde ya es un logro atribuido a las feministas.

Los temas que introdujimos, entre otros, en resumen fueron:

1. Respeto y garantía a la libertad de religión y creencias esprituales y la separación del Estado de las religiones.
2. Garantiza a mujeres y hombres el ejercicio de sus Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos
3. La no discriminación por opción sexual
4. Garantiza el derecho a la vida, a la integridad física, psicológica y sexual.
5. Garantiza el derecho de las mujeres a no sufrir violelncia física, sexual o psicológica.
6. Garantiza la misma remuneración a mujeres y hombres por un trabajo de igual valor.
7. Reconocer el valoar económico del trabajo de las amas de casa en el hogar, como fuente de riqueza del Estado.
8. Otorga a las mujeres, casadas o solteras, el acceso a las tierras y les otorga la titularidad sobre ellas.
9. Incorpora los valores de unidad, igualdad, inclusión, dignidad, libertad, solidaridad, reciprolclidad, respeto, complementariedad, armonía, transparencia, equilibriio, igualdad de oportunidades, equidad social y equidad de género.

En general, los derechos de las mujeres están transversalizados y hay aproximadamente 33 artículos específicos.

Es necesario comentar que como en otros países, la derecha católica y política ha hecho campaña agresiva arguyendo que se iban a prohibir las religiones cristianas y reemplazarlas por prácticas como la adoración a la Pachamama como única "religión", que se legalizaría el aborto, el matrimonio entre homosexuales y otros absurdos como el linchamiento y el libertinaje sexual.

Agradezco a todas las compañeras/os que de una u otra forma nos han alentado permanentemente y nos han apoyado con su presencia y sus aportes en los diversos seminarios internacionales que realizamos. Especial agradecimiento a Marco Huaco (Perú), Fr.Julián Cruzalta (México), Silvia Juliá (CDD/Córdoba), Yuri Puello (CDD/Brasil), Josefina Aguilar (Ecuador); Roberto Blancarte (México); Roberto Arriada-Lorea (Brasil), Jon O'Brien (CFC) y otros/as que han acompañado a CDD/Bolivia en su cometido, y también a todos y todas las compañaneras bolivianas que desde sus especialidades nos han ayudado en la construcción de argumentos y discursos fundamentados y solventes para afrontar el proceso para el cual nos unimos diferentes organizaciones.

Este es nada más que el principio ya que tenemos mucho por hacer de hoy en adelante.

Les abrazo cálidamente y con felicidad indisimulada.

Tere Lanza
Directora Ejecutiva
Católicas por el Derecho a Decidir/Bolivia

AGENCIA DE NOTICIAS BOLPRESS, LA PAZ.-

Una de las primeras normas de convivencia que se aprende en el jardín de niños es que "la mayoría manda"; un principio democrático indiscutible reconocido en casi todas las naciones del mundo es la elección de gobiernos y políticas de Estado por "mayoría absoluta" de votos (50 por ciento más uno). En Bolivia, la oposición minoritaria derrotada tres veces consecutivas en las urnas intentó derrocar con violencia al gobierno mejor votado de la historia reciente, y ahora interpreta que están "empatados" el 60% de ciudadanos que dijo Sí la Constitución de Evo Morales y el 40% que la rechazó.

El MAS propinó sendas palizas a la oposición derechista en las elecciones nacionales de 2005 (53%); en la elección de asambleístas de 2006 (51%) y en el referéndum revocatorio de 2007 (67%). Los opositores respiran aliviados porque su cuarta derrota en el referéndum constitucional del 25 de enero de 2009 no fue tan bochornosa.

Según conteos preliminares de la Corte Nacional Electoral (CNE), la nueva Constitución Política del Estado (CPE) fue rechazada por el 40% de los votantes y habría perdido en cinco de las nueve capitales de departamento del país. Sin embargo, el 60% del electorado a nivel nacional aprobó la Constitución.

Lo lógico sería que las minorías derrotadas acepten la decisión de la mayoría de la población, pero en Bolivia los opositores no siempre respetan la lógica. El presidente del Senado Oscar Ortiz y el dirigente cívico de Santa Cruz Branco Marinkovic opinan que "no hay ganadores ni perdedores" sino un "empate técnico".

Según la derecha boliviana, el referéndum constitucional demostró que "la mitad del país" le dijo No a la Constitución, lo que obligaría a Evo Morales a "aprender a reconocer las distintas visiones que se tienen en el país".

A partir de esa lectura, la oposición afirma que ha llegado al momento de "pactar" con el gobierno, es decir "concertar" leyes interpretativas para cada uno de los artículos de la Constitución que necesitan normas aclaratorias.

El senador Tito Hoz de Vila (Podemos) anticipa que en toda esta etapa de "concertación", su partido hará respetar los derechos de la "minoría, que no es tan minoría". "Si quieren atropellar, ahí estaremos, el Senado tiene que ser un factor del equilibrio y obligará al gobierno a gobernar para todos para evitar un totalitarismo...".

La oposición fracasada como clase política fue sepultada por la votación ciudadana y ahora habla de un nuevo pacto para revisar una Constitución que ya fue aprobada; "ese es un insulto a la dignidad del pueblo soberano, a la democracia y a la inteligencia", protestó el diputado Alejandro Colanzi (UN).Según Colanzi, la discusión política que se avizora será más de forma que de fondo porque el soberano ya se definió contra la clase política que bloqueó toda posibilidad de diálogo y cambios en más de 20 años de democracia.

Reapareció el ex presidente Jaime Paz para hacer entender a Morales que "40 por ciento de la población no está de acuerdo con su proyecto de Constitución, por ende, tiene que respetar esa voluntad". El ex mandatario propuso estructurar un gobierno departamental que represente a todos los tarijeños y los "blinde ante cualquier imposición".El senador Ricardo Díaz (MAS) afirma que los partidos tradicionales no tienen moral para exigir porcentajes especiales para la aplicación de la nueva CPE porque cuando administraron el modelo neoliberal nunca obtuvieron más de 34% de votos a nivel nacional.

ADN ganó las elecciones de 1985 con 493.735 votos (32.83 %), pero el MNR llegó al gobierno con 456.704 votos (30.37 %).

En las elecciones de 1989 el más votado fue el MNR (363.113, 25.64 %).

En las elecciones de 1993 ganó el MNR con 585.937 votos (33.8 %) pero gobernó el tercero MIR.

ADN ganó las elecciones de 1997 con 484.705 votos (22.26 %).

Y el MNR venció en 2002 con 624.126 votos (22.46%).

En las elecciones generales de 2005, el MAS ganó con la mayor votación de la historia (1.544.374 votos, el 53.74 %).

El Presidente Evo Morales descartó cualquier negociación con la oposición para modificar el contenido de la nueva CPE, mucho menos en materia agraria, y desestimó una reunión con el cívico Marinkovic, involucrado en acciones antidemocráticas y sediciosas entre agosto y septiembre de 2008. El gobierno dejó en claro que el nuevo texto constitucional es innegociable porque fue aprobado por la mayoría de la población.

La nueva constitución de Bolivia que se votará el próximo 25 de Enero, es humanista, ecologista, justa, inclusiva y no violenta. Estamos ante un referente fundacional de una nueva sociedad que debe ser tomado muy en cuenta por Latinoamérica y el mundo.

Si al menos su artículo décimo, el rechazo de la guerra como método para resolver conflictos internacionales, se incluyera en todas las constituciones del mundo, ya se tendría un nuevo panorama mundial. Pero también el artículo 344, que no sólo prohíbe la fabricación de armas nucleares y biológicas, sino que además impide su tránsito por territorio boliviano.

Explicita en su articulado que para el estado boliviano, el ser humano es el valor central y por tanto vela por la justa distribución de la riqueza.

Promueve la educación de la No Violencia y la Educación Humanista en su sistema educativo.

Además de la propiedad privada, promueve la empresa estatal y la coparticipació n de los trabajadores en las decisiones de reinversión de utilidades.

Permite la elección directa de los máximos cargos del poder judicial, perfeccionando la democracia.

Permite la consulta popular para cualquier ley que afecte a cualquiera de las etnias.

Es Descentralizada, dando autonomía a regiones y municipios.

Es Participativa, dando la voz a aquellos ciudadanos y culturas postergados durante siglos.

Es Progresista, buscando modelos nuevos para salir del atraso y la pobreza.

Es Solidaria, aceptando además de la propiedad privada, otras formas sociales de propiedad

Es Profunda, surge de la sabiduría profunda de los pueblos y no busca una nueva revancha contra los que dominaban con anterioridad sino un modelo inclusivo y diverso donde todos tengan oportunidades

Es Innovadora, defendiendo la soberanía alimentaria como un derecho básico y defendiendo también el cuidado del la Pacha Mama como una obligación moral frente a las futuras generaciones.

Es No Violenta, la Primera Constitución en la Historia que excluye a la guerra como forma de solucionar conflictos entre países vecinos.

Por todo lo anterior, los Humanistas de Latinoamérica y del mundo apoyamos resueltamente este gran paso que da el pueblo boliviano.

Los Humanistas decimos SI a la nueva Constitución

Ésta es una recopilación de todos los comentarios que nos han llegado al blog durante estas dos semanas de vida. Los comentarios no han sido modificados e, incluimos tanto comentarios a favor como en contra de la NCPE. Agradecemos a todos y todas las que se han tomado su tiempo para dar su punto de vista en este proceso.

es cierto q hay artículos q incluyen a la mujer y promueven nuestros
derechos... pero la NCPE tiene mas de 400 artículos q competen a todos (as) los
(as) bolivianos (as). el gobierno actual me ha decepcionado y ha terminado con
la confianza q alguna vez tuve en el cambio y mejoría de Bolivia.

Durante muchos años, he escuchado a hombres y mujeres quejarse de que nadie nos
oye y que nuestros derechos son vulnerados muy fácilmente o lo que es peor "no
tenemos derechos".

Este es tiempo para decidir y no ser simples espectadores, se que ahora es el
tiempo para poder, como dicen algunos, "dejar a nuestros hijos un País
diferente", un país donde no se nos discrimine por pensar diferente, un país
donde mujeres y hombres tengamos las mismas oportunidades de trabajo, un país
donde nuestros hijos puedan crecer tranquilos sabiendo que su futuro esta
asegurado.

Seamos parte del cambio,,,,

Estoy con el proceso de cambio y felicidades chicas por esta iniciativa. Quiero
decir a quienes dicen que no hay resultados o se sienten defraudadas/os por el
gobierno que el cambio viene junto al tiempo paso a paso, con el cambio de
conciencia social y actitud de las personas desde sus casas.El significado que
esta NCPE tiene para mí como mujer cristiana es grande no obstante sé que este
esqueleto llamado CPE recobrará vida solo con el pensamiento o escritura hecho
acción.Sin idealizar a este gobierno con más aciertos que desaciertos le digo SÍ
A LA NCPE

a mi me gusta mucho esta cartilla, esta simple y comprensible. Pienso que cada
mujer debe que leerla para comprender pq tiene q votar si

No dejemos pasar la oportunidad de cambios que esta viviendo el País, cambios de
los cuales debemos ser parte activa en lograr mejores días para todos y todas.No
seamos indiferentes
Dile Si a tu participación, dile Si al ejercicio de tus
derechos

Gran concentración la de hoy mujeres, muchas felicidades, que bueno ver tantas
mujeres de la sociedad civil sin color politico defendiendo una Constitución que
es de TODAS y para TODAS.Este 25 vamos a votar SI por una vida digna y
justa!!!SI,SI,SI!!!!

Por fin el Estado dejará de ser rehen de la iglesia católica. La respeto mucho
porque hicieron un trabajo pastoral muy bueno, pero también abusaron del poder
que les dió el Estado. Intervienen en política y esa no es la misión de las
iglesias.La Biblia dice "Dar al Cèsar lo que es del César y a Dios lo que es de
Dios", eso significa que los asuntos del Estado tienen que estar separados de
los asuntos religiosos y no se debe privilegiar a ninguna religión...eso es
verdadera democracia.

Muy bien que se incluya en la NCPE los derechos sexuales y reproductivos porque
implica el derecho a recibir información científica sobre sexualidad y
reproducción.

La Educación para la Sexualidad evitará que se comentan delitos contra la
libertad sexual. Es urgente que la educación sexual científica llegue incluso a
los seminarios, parroquias y otros espacios donde se cometen violaciones por
parte de los sacerdotes contra niños, niñas, seminarias, monaguillos y monjitas,
lo cual es inhumano y ofende a Dios y a las víctimas.

También se evitarán embarazos adolescentes que truncan la vida de las
chicas y los chicos.

Por todo eso todos deben votar SI...

Se han preguntado por que la campaña por el SI no está siendo efectiva? por que
no se informa estas cosas que todos los que leimos la Constitución conocemos?
Será que los estrategas del gobierno no leyeron la Constitución? Será que como
alguien lo dijo el canal 7 está betando los spot que aclaran estas dudas? Será
que la antigua militancia MNRista de la actual directora de canal 7 está
influyendo en esta mediocre campaña? Sabemos que el colectivo Rebeldía tenía una
serie de spots para informar de esto, pero la directora los vetó, saben por que?
por que eran muy largos!! Pueden creerlo? Yo no me la creo. La campaña de la
REPAC igualmente una basura. Será posible que no haya alguien con cerebro en la
campaña, como para informar todo esto? Yo votaré por el SI, pero es una lástima
que se ponga en riesgo el triunfo del SI, por que esta en riesgo, por tipos que
al parecer ni leyeron la Constitución, y estan a cargo de la Campaña. Hagamos
algo por que esto se está saliendo de nuestras manos.

Por fin con la nueva Constitución Política se va a reconocer el trabajo duro que
realizamos las amas de casa. Aportamos al desarrollo y a la economía del país y
es justo que tengamos retribución económica.

Tengo que votar SI al igual que otras amas de casa.

Dios nos ama y nos acepta tal como somos y no discrimina a nadie, ni a los
homosexuales y lesbianas.

La nueva Constitución protege los derechos de TODOS, hombres, mujeres,
y personas de otras opciones sexuales.

TODAS LAS FORMAS DE AMOR SON SAGRADAS Y DIOS LAS BENDICE. Solamente el
odio, la discriminación, el racismo, la exclusión, el robo, el crimen y la
mentira es castigada por Dios porque daña a las eventuales víctimas.

Yo pensaba votar por el NO pero cambié de idea y votaré por el Sí, eso decidí al
ver el odio y las mentiras que se han difundido por los medios de comunicación.
Usaron el nombre de Dios en vano y eso es pecado, mintieron y eso es pecado,
usaron niños para sus propagandas y también fetos lo cual es deplorable,
especialmente viniendo de gente que se supone tiene educación y formación.Votaré
Si para terminar con el abuso.

Los medios de comunicación solo quieren mostrar lo que más les interesa, la
violencia, el odio y la desunión. votemos SI pq esto cambie desde el lunes

Arroyo Concepción (Santa Cruz), 15 ene (ABI).- El presidente del Brasil, Luis Inácio Lula Da Silva, anticipó este jueves una victoria del Sí en el referendo constitucional, a realizarse el 25 de enero, lo que consideró como el paso fundamental en la transformación del Estado boliviano.

"Tengo la convicción de que el referendo sobre la nueva Constitución (Política del Estado) el próximo día 25 de enero será un paso decisivo en ese rumbo (transformación), acompañamos ese proceso con atención y admiración", afirmó el Mandatario Brasileño.

Lula Da Silva llegó a la población cruceña de Arroyo Concepción para participar junto a su similar boliviano, Evo Morales, en la inauguración de los tramos carreteros Arroyo Concepción-El Carmen y El Carmen Roboré, que se constituirá en parte del corredor bioceánico que unirá el Pacífico con el Atlántico.

En Bolivia se realizará el 25 de enero el referendo para definir el latifundio a partir de 5 mil o 10 mil hectáreas y sobre la aprobación de la nueva Carta Magna que busca la refundación del estado boliviano y para su implementación se precisará al menos 100 leyes reglamentarias.

El Gobierno boliviano apunta con la nueva Constitución pasar del neoliberalismo a un Estado plurinacional con autonomías, además cambiar el sistema judicial que ha sido considerado por diferentes sectores como una instancia politizada y corrupta.

Ante el evento histórico democrático el Presidente brasileño destacó que Evo Morales esté al frente del proceso de cambio irrenunciable en Bolivia.

"Compañero Evo Morales, hoy existe una nueva Bolivia, su pueblo clama por transformaciones que traigan nuevas esperanzas y perspectivas para todos, está en curso una refundación democrática que busca reducir las desigualdades y valorar la diversidad", aseveró.

Para Lula, el Presidente boliviano está ya consagrado al haberse enfrentado en un referendo revocatorio y ahora proponer el referendo constitucional que abre paso a las elecciones generales de diciembre próximo.

"Ya está consagrado Evo al proponer el referéndum y anticipar sus elecciones y garantizar apenas una única reelección está dando un ejemplo democrático que mucha gente que ya gobernó este país no dio", aseveró.

Fuente: ABI

Exigimos que las estrategias de las Campañas Políticas tengan el límite de la honestidad y el respeto hacia la ciudadanía. No a los Fundamentalismos Mentirosos que promueven el miedo y la doble moral.

ES MENTIRA que el nuevo texto constitucional promueve el aborto.

Por favor compare:


Constitución Política del Estado Vigente

Artículo 7° Toda persona tiene los siguientes derechos fundamentales, conforme a las leyes que reglamenten su ejercicio:
a. A la vida, la salud y la seguridad;


Proyecto de Nueva Constitución Política del Estado

Artículo 15º Toda persona tiene derecho a al vida y a la integridad física, psicológica y sexual. Nadie será torturado, ni sufrirá tratos crueles, inhumanos degradantes o humillantes. No existe la pena de muerte.


ES MENTIRA que el nuevo texto constitucional apruebe el matrimonio gay. En el nuevo texto constitucional se especifica que el matrimonio es entre un hombre y una mujer

Por favor compare:


Constitución Política del Estado Vigente

Artículo 193° El matrimonio, la familia y la maternidad están bajo la protección del Estado.

Artículo 194º
I. El matrimonio descansa en la igualdad de derechos y deberes de los cónyuges.
II. Las uniones libres o de hecho, que reúnan condiciones de estabilidad y singularidad y sean mantenidas entre personas con capacidad legal para contraer enlace, producen efectos similares a los del matrimonio en las relaciones personales y patrimoniales de los convivientes y en los que respecta a los hijos nacidos de ellas.


Proyecto de Nueva Constitución Política del Estado

Artículo 63º
I. El matrimonio entre una mujer y un hombre se constituye por vínculos jurídicos y se basa en la igualdad de derechos y deberes de los cónyuges.
II. Las uniones libres o de hecho que reúnan condiciones de estabilidad y singularidad, y sean mantenidas entre una mujer y un hombre sin impedimento legal, producirán los mismos efectos que el matrimonio civil, tanto en las relaciones personales y patrimoniales de los convivientes como en lo que respecta a las hijas e hijos adoptados o nacidos de aquéllas.

Es MENTIRA que se prohíban las religiones en el nuevo texto constitucional. El nuevo texto constitucional garantiza el derecho a la libertad de religión y culto.

Por favor compare:


Constitución Política del Estado Vigente

Artículo 3° El Estado reconoce y sostiene la religión católica, apostólica y romana. Garantiza el ejercicio público de todo otro culto. Las relaciones con la Iglesia católica se regirán mediante concordatos y acuerdos entre el Estado boliviano y la Santa Sede.


Proyecto de Nueva Constitución Política del Estado

Artículo 4º El estado respeta y garantiza la libertad de cultos y de creencias espirituales de acuerdo con sus cosmovisiones. El estado es independiente de la religión.
Articulo 21º Los bolivianos y bolivianas tienen los siguientes derechos:
inciso 3: A la libertad de pensamiento, religión y culto expresados de forma pública o privada, con fines lícitos.

La nueva Constitución Política del Estado de Bolivia, aprobada en grande y en detalle en diciembre pasado, en la ciudad de Oruro, es el resultado de un largo proceso de lucha de diferentes movimientos sociales que estuvieron representados en la Asamblea Constituyente (2006-2007). De entre estos, los pueblos indígenas y las mujeres, durante más de quince años actuaron de manera organizada y permanente, tratando de incluir sus derechos específicos en las reformas, primero, y luego en el cambio total de la Constitución.

Los avances en el nuevo texto constitucional

Estado laico. La independencia entre Estado y religión es uno de los significativos avances implica contar con un Estado laico que no permitirá que la Iglesia católica interfiera en políticas públicas, especialmente las diseñadas para las mujeres.

Igualdad y equidad de género. Los principios, valores y fines del Estado incorporan este principio, y se asegura el acceso de los bolivianos y boliviana a la educación, la salud y el trabajo. En el sistema de gobierno, el Estado adopta la forma democrática participativa, representativa y comunitaria, con equivalencia de condiciones entre hombres y mujeres.

El Estado prohíbe y sanciona toda forma de discriminación en razón de sexo, color, género, edad, orientación sexual e identidad de género, discapacidad, estado de embarazo, u otras que tenga por objetivo o resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de igualdad, de derechos y libertades de toda persona..

Prevención y sanción de la violencia de género y generacional. Toda persona tiene derecho a la vida y la integridad física, psicológica, moral y sexual. Expresa, además, que todas las personas, en particular las mujeres, tienen derecho a no sufrir violencia física, sexual, psicológica, tanto en la familia como en la sociedad. También se prohíbe la trata y el tráfico de personas.

Igual participación política de hombres y mujeres. En cuanto a derechos políticos,

"todas las ciudadanas y los ciudadanos tienen derecho a participar libremente en la formación, ejercicio y control del poder político, directamente o por medio de sus representantes. La participación será equitativa y en igualdad de condiciones entre hombres y mujeres". Para la representación política queda establecido que en elección de autoridades se garantizará igualdad de participación entre hombres y mujeres. Asimismo, se deberá adoptar un lenguaje no sexista en todos los cargos de representación en igualdad de condiciones.

Derecho a la seguridad social y la maternidad segura. En relación con los derechos sociales, económicos y culturales, las bolivianas y los bolivianos tienen derecho a la seguridad social, sin carácter lucrativo ni mercantilista, que se rige por los principios de universalidad, integralidad, equidad, solidaridad, unidad de gestión, economía, oportunidad, interculturalidad y eficacia; cubre atención por maternidad y paternidad, entre otros. Las mujeres tienen derecho a la maternidad segura, con una visión intercultural, y gozarán de especial asistencia y protección del Estado durante el embarazo, el parto y el periodo postnatal.

Igual remuneración por trabajo de igual valor. Sobre el derecho al trabajo y el empleo, uno de los avances más importantes en la nueva Constitución es que el Estado promoverá la incorporación de las mujeres al trabajo y garantizará la misma remuneración que a los hombres por un trabajo de igual valor, tanto en el ámbito público como en el privado. No podrán ser discriminadas o despedidas por estado civil, situación de embarazo, edad, rasgos físicos o número de hijos/as. Se garantiza la inamovilidad de las embarazadas hasta que la hija o el hijo cumpla un año de edad.

Equidad de género en la educación. Se incorporan los valores de equidad de género, la no diferencia de roles, la no violencia y la vigencia plena de los derechos humanos, y el Estado garantiza el acceso a la educación y la permanencia en ella de las ciudadanas y los ciudadanos en condiciones de plena igualdad.

El Estado reconoce el valor económico del trabajo del hogar como fuente de riqueza, y deberá ser calculado en las cuentas públicas. Este es un importante avance en las políticas sectoriales. Además, en el capitulo sobre la economía, el Estado regulará el sistema financiero con criterios de igualdad de oportunidades, solidaridad, distribución y redistribución equitativa.

No discriminación en acceso, tenencia y herencia de la tierra. El Estado tiene la obligación de promover políticas dirigidas a eliminar todas las formas de discriminación contra las mujeres en cuanto al acceso, tenencia y herencia de la tierra. Dotará de tierras fiscales a hombres y mujeres indígenas, campesinos, afrobolivianos, y comunidades interculturales que no la posean o la posean insuficientemente. La dotación se realizará de acuerdo con las políticas de desarrollo rural sustentable y la titularidad de las mujeres al acceso, distribución y redistribución de la tierra, sin discriminación por estado civil o unión conyugal.

Competencias de los gobiernos. En cuanto a las competencias del Estado plurinacional, de los gobiernos departamentales autónomos, y de los municipios autónomos, se promoverán, planificarán y gestionaran estrategias y acciones para la equidad y la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres, en general, y en proyectos productivos en el ámbito departamental; en el municipal, se incorporará el principio de equidad y de igualdad en el diseño, definición y ejecución de las políticas, planes, programas y proyectos, poniendo especial atención a la equidad de género.

En la actualidad, la nueva Constitución Política del Estado se halla a la espera de que el pueblo boliviano le diga sí o no, el referéndum el próximo 25 de enero.

Fuente: Red-Ada

1. PORQUE, POR PRIMERA VEZ EN NUESTRA HISTORIA, TODOS TENDREMOS LOS MISMOS DERECHOS

Ya no habrá más privilegios. Los bolivianos de la ciudad y los del campo, los jóvenes y los adultos mayores, los hombres y las mujeres, los mestizos y los indígenas de las 36 naciones originarias que habitan en nuestro país, tendremos los mismos derechos y obligaciones, sin exclusiones ni discriminación.

2. PORQUE BOLIVIA SERÁ UN PAÍS UNITARIO, PLURINACIONAL Y AUTONÓMICO

Con la nueva Constitución Política del Estado las autonomías son una realidad, una transformación estructural que traerá días mejores para todos los bolivianos. Las autonomías contribuirán al desarrollo de todas las regiones y sectores, sin dividirnos ni separarnos. Bolivia será un solo país, en el que cada región podrá decidir sobre sus recursos y su desarrollo.

3. PORQUE CON LA NUEVA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO, LOS SERVICIOS BÁSICOS SON UN DERECHO HUMANO

El agua, la energía eléctrica, el alcantarillado y las telecomunicaciones no serán más un negocio privado de beneficio de unas cuantas empresas. Ahora, los bolivianos accederemos a los servicios básicos con tarifas accesibles y mayor cobertura.

4. PORQUE NUESTRA NIÑEZ Y NUESTROS ANCIANOS Y ANCIANAS TENDRÁN EL APOYO SOLIDARIO DEL ESTADO BOLIVIANO

La Nueva Constitución Política del Estado garantiza que la Renta Dignidad es un derecho de nuestros ancianos y ancianas. Ellos nunca más estarán abandonados. Y tampoco lo estarán nuestros niños, porque con la Nueva Constitución Política del Estado se asegurará que los estudiantes con menos posibilidades económicas accedan al derecho a la educación.

5. PORQUE CONSOLIDAREMOS LA RECUPERACIÓN DE TODOS NUESTROS RECURSOS Y EMPRESAS ESTRATÉGICAS

Nunca más, ningún gobierno, podrá enajenar nuestros hidrocarburos ni nuestros recursos naturales para entregarlos a las transnacionales. Todos los recursos son de propiedad y dominio directo del Estado que los administrará para el bien de todos nosotros. Los hidrocarburos son de propiedad inalienable e imprescriptible del pueblo boliviano y serán administrados por el Estado, que controlará toda la cadena hidrocarburífera.

6. PORQUE EN LA NUEVA CONSTITUCIÓN POLÍTICA, EL ESTADO RECUPERA SUS ROLES EN EL CONTROL DE LA ECONOMÍA, RESPETANDO LA PROPIEDAD PRIVADA

Nunca más los campesinos y la gente pobre de las ciudades será abandonada a su suerte. La misión del Estado será buscar oportunidades económicas para mejorar la calidad de vida y el vivir bien de todos los bolivianos y las bolivianas, respetando la propiedad privada.

7. PORQUE LA NUEVA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO RECUPERA NUESTRA SOBERANÍA

La Nueva Constitución Política del Estado prohíbe la instalación de bases militares extranjeras en Bolivia y los bolivianos somos soberanos para decidir sobre nuestro destino. Siendo propietarios de nuestros recursos naturales decidiremos cómo distribuir la riqueza para el bien de todos y no en beneficio de algunas transnacionales.

8. PORQUE CON LA NUEVA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO SE SANCIONARÁ CON MANO DURA A LOS CORRUPTOS

Los delitos de corrupción no prescribirán y los funcionarios públicos que atenten contra el patrimonio del Estado y se enriquezcan de manera ilegal tendrán que ser juzgados y dejarán de pasearse libremente por las calles.

9. PORQUE LATIFUNDIO EN BOLIVIA ACABARÁ

La Nueva Constitución Política del Estado prohíbe el latifundio y la doble titulación de tierras, porque son un obstáculo para el desarrollo del país. Las grandes extensiones de tierra que no son trabajadas, que no cumplen la Función Económico Social o aquellas regiones en las que se apliquen sistemas de servidumbre serán redistribuidas a favor de quienes no tienen tierra o la tienen insuficiente para garantizar su vida y su cultura.

10. PORQUE PODREMOS REVOCAR A LOS MALOS GOBERNANTES

Con la Nueva Constitución Política del Estado, la democracia en nuestro país se profundizará, porque los bolivianos no sólo tendremos derecho de elegir a nuestras autoridades, sino también a revocarlas. Si el Presidente o el Vicepresidente de la República o cualquiera de nuestras autoridades –Parlamentarios, prefectos o alcaldes- no cumplen sus funciones de acuerdo a la ley, podremos alejarlo del poder. Con la Nueva Constitución, todos tenemos derecho a decidir.

QUE NO TE MIENTAN NI TE ENGAÑEN

LA NUEVA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO ES EL CAMBIO POR EL QUE TODOS LUCHAMOS

NUESTRO MEJOR SUEÑO, LA JUSTICIA E IGUALDAD PARA TODOS LOS BOLIVIANOS, ESTÁ EN TUS MANOS

¡TODOS SOMOS EL CAMBIO!

Fuente: Dejando Huella

Este es nuestro spot que ya está al aire en los medios de comunicación más importantes del país

La Colectiva de Mujeres por el “Sí a la Nueva Constitución Política del Estado”

Tienen el agrado de invitar a Ud (s) a la Jornada de Videos-reflexión “Dile Sí a la nueva Constitución Política del Estado, Dile Sí a nuestros derechos” que se llevará a cabo el día martes 20 de enero de horas 19:00 a 21:00 p.m. en el Auditorium de ENTEL , Calle Federico Suazo 1771

La serie de videos que se exhibirán son:

1. “Voces y Andares”, referido al discurso político de las mujeres en el proceso constituyente, el mismo es un trabajo histórico – documental (32’)
2. “Mujeres Presentes en la Historia”, relacionado con el trabajo que realizaron las mujeres en el proceso de la Asamblea Constituyente (17’)
3. “Construyendo”, en el marco del trabajo efectuado por las Católicas por el Derecho a Decidir en el proceso de construcción de la AC (10’)
4. “ Agua para la vida en la NCPE”(10’) y “Una Constitución de todos y para todos” como una serie de aportes de la Fundación Solón (18’)

Seguras de contar con su presencia, saludamos a usted muy cordialmente.

La Colectiva de Mujeres por el Si a la Nueva Constitución Política del Estado invitan a ustedes a la movilización Sí a la nueva Constitución Política del Estado, Sí a nuestros derechos” que se llevará a cabo el día miércoles 21 a hrs 9.30 a.m Plaza Murillo esquina Comercio

Después de una largo proceso constituyente, donde las mujeres han participado activamente con propuestas hoy contamos con un texto constitucional que reconoce y garantizar varios de nuestros derechos:

· Se respeta y garantiza la libertad de religión y creencias
· Se incorporan la equidad de género
· Se prohíbe cualquier forma de discriminación
· Se garantiza el derecho a la vida
· Se garantica que las mujeres vivan sin violencia física, sexual y psicológica

CON LA NUEVA CONSTITUCIÓN POLITICA DEL ESTADO HABRA UN CAMBIO EN LA SITUACIÓN Y CONDICIÓN DE LAS MUJERES EN LA SOCIEDAD

Colectiva de mujeres por el SI

Alejandro Dausá

ALAI AMLATINA, 07/01/2009, Santa Cruz.- En Bolivia, a poco más de dos semanas para el referéndum por la nueva Constitución Política del Estado, son pocos los que aún piensan en analizar con detalle su texto; en todo caso la hora de los debates quedó atrás, y llegó en cambio el momento de la contienda de consignas. La cuestión es apelar a sentimientos, llegar a los imaginarios, estremecer corazones, conmover.

Como calco y copia de estrategias ya ensayadas con escaso éxito en Venezuela y Ecuador, los grupos de poder locales se decidieron a jugar a fondo una de sus últimas cartas: la de la religiosidad. En los países mencionados sus mandatarios se mueven con holgura en ese ámbito, e incluso manejan, elaboran y proponen análisis de la realidad a partir de categorías teológicas impecables, fundamentadas en principios del cristianismo liberacionista. No es el caso boliviano, en el cual esa dimensión fue descuidada, o probablemente hasta menospreciada por los responsables de trazar pautas desde el gobierno.

En las ciudades de Sucre y Santa Cruz, que son parte de la ahora menguante Media Luna opositora, se organizaron en estos días concentraciones públicas por el NO con fuerte énfasis en símbolos y discursos religiosos. A la primera acudieron cuatro prefectos (gobernadores) que contaron con la presencia y respaldo del arzobispo católico del lugar, Jesús Juárez. El aporte evangélico fue provisto por un ex cantautor, devenido predicador musical. Si bien el evento se publicitaba como una jornada "por la defensa de la fe", en la práctica se transformó en burdo acto proselitista. Una foto antológica, muestra a esas cuatro autoridades en pose angelical, portando cirios encendidos. Nadie creería que son los mismos que hace pocos meses apostaron a la desintegración del país, promoviendo la violencia, alentando y organizando saqueos, destrucción de bienes públicos, y una masacre de campesinos.

En Santa Cruz la jerarquía católica tuvo el tino de no asistir, pero hubo en cambio notable presencia protestante, con bandas electrónicas y un pastor-exorcista que se ocupó de presentar a Evo Morales como una reencarnación del mismísimo demonio, y a la Nueva Constitución como puerta de entrada para toda clase de males. Una inmensa gigantografía proponía una diáfana síntesis del mensaje. Se podían observar ahí grandes fotos de la portada (tachada) del nuevo texto, la portada de una Biblia, y una imagen clásicamente anglosajona de Jesucristo. Debajo, en grandes letras, la consigna: "Elija a Dios-vote por el NO". Dicha consigna se reitera en un spot televisivo en el cual se contrapone la imagen de Evo vestido a la usanza indígena, con la de Jesucristo, mientras detrás de un ejemplar del texto constitucional arden llamas infernales.
Con franco tono escatológico, la derecha política intenta conmocionar los sentimientos de un pueblo profundamente religioso, advirtiéndole que se trata de la lucha entre el Bien y el Mal, y que de triunfar el SÍ el indio-presidente obligará a todos los bolivianos a adorar a la Pachamama, a renunciar a la patria potestad, a abominar de la fe cristiana, a cerrar escuelas confesionales, fomentará el matrimonio entre personas del mismo sexo, el aborto, el comunismo, y un etcétera que sólo encuentra límites en la imaginación desbocada, que se atiza sistemáticamente desde los grandes medios de comunicación.

Este tránsito hacia lo religioso demuestra la desesperación que sufren los sectores de poder, pero además la ausencia, reconocida por ellos mismos, de estrategias comunicacionales efectivas. Por ejemplo, invirtieron dos años largos en promover las autonomías regionales machacando a la opinión pública con la palabra SÍ, y ahora se ven obligados a realizar piruetas para promocionar el NO, lo que les obligó a derrochar millones de pesos en carteles, camisetas, banderas y pancartas que han tenido que desechar por inútiles. En otra extraña voltereta, deben renegar de sus propios proyectos autonómicos, ya que ahora sí las autonomías se insertan en el marco legal del nuevo texto constitucional, lo cual los conmina a negar rotundamente las afirmaciones que hacían hasta hace poco. Para expresarlo en pocas palabras, construyeron dos poderosos símbolos que hoy enarbola el enemigo.

Más allá de estas anécdotas de última hora, y a la luz del mencionado recurso a lo religioso para desprestigiar el proyecto popular, los resultados del referéndum serán también un interesante indicador del peso e influencia real que tienen en la actualidad ciertas jerarquías y discursos eclesiásticos aferrados a teologías neocoloniales, empecinadas en mantener inamovibles las estructuras de una sociedad excluyente y los privilegios de unos pocos.

Mas allá de los deberes que nos debería imponer un Estado Laico (el de mantener al Estado neutral ante la religión y las confesiones religiosas) es indudable que Religión y Política son dos fenómenos sociales muy relacionados, sea de manera intencional o no como nos lo demuestra el cariz que ha adoptado la lucha política entre el gobierno de Evo Morales y la oposición de la “media luna” sobre el referéndum de aprobación de la nueva Constitución.

Es altamente significativo para el análisis político y el religioso que una de las últimas cartas jugadas por la oposición haya sido justamente la intensiva utilización política de las creencias religiosas. Esto merece cuando menos dos tipos de contestaciones muy al vuelo, provenientes de alguien que, como un servidor, ha participado como consultor externo informando sobre el tema del Estado laico en algunas sesiones de la asamblea constituyente boliviana.

En primer lugar, desde el ángulo político, la actual Constitución Boliviana es una de las muy pocas que todavía se permiten proclamar sin ningún rubor que solo sostiene a una iglesia en particular, que se reconoce abiertamente la discriminación religiosa en el corazón mismo del Estado Social de Derecho: la Constitución. El actual proyecto que propone independizar (no enemistar) Estado y religión eliminando dicha indefendible discriminación, posiciona a Bolivia a la altura del standard mínimo de Democracia en la región pues no hay democracia sin laicidad, ni laicidad sin democracia. Y sin ambas no hay posibilidad de plenos derechos humanos. La neutralidad estatal es garantía de igualdad sin la cual no hay plena libertad.

En segundo lugar, desde el enfoque religioso, no hay que dejar pasar que el penoso empleo de los cultos religiosos como arma arrojadiza contra el oponente político -en el que se han comprometido Prefectos opositores y algunos miembros de la jerarquía católica- ofende la naturaleza de las iglesias y de la propia religión cristiana al comprometerlas en conflictos puramente terrenales por la hegemonía absoluta y el amor al poder. ¿No podría justamente llamarse a esto como el pecado de « tomar el nombre de Dios en vano »?. Para no desorientarse en estas coyunturas y falsas oposiciones tipo “Constitución vs. Religión” es indispensable recordar los lazos de parentesco históricos entre libertad, derechos humanos, religiones y laicidad. Tanto en el seno del catolicismo (Erasmo de Rótterdam, Marsilio de Padua, Guillermo de Ockham, etc.) como en el del protestantismo (Roger Williams, Isaac Backus, William Penn) de los siglos 16 y 17 aparecieron corrientes que buscaban democratizar el gobierno de la iglesia y también separar iglesias y Estado con la finalidad de acercar a las primeras al modelo ideal del cristianismo original que se había corrompido luego de caer en la tentación de aliarse con el Imperio romano constantiniano. Pero las respectivas jerarquías religiosas se opusieron a dichos intentos renovadores y ello fermentó en revoluciones liberales que proclamaron los derechos humanos al mismo tiempo que la separación Iglesia-Estado. En EE.UU., los revolucionarios protestantes separaron ambas instituciones pensando en purificar a las iglesias de toda contaminación política mientras que en Francia la intención fue purificar a la sociedad de toda « contaminación » católica y religiosa. En ambos casos ello se postulo así para asegurar la convivencia pacífica entre los diferentes credos y las libertades fundamentales de los ciudadanos varones y burgueses. A pesar de este patriarcal condicionamiento de todos modos ello supuso un avance en la historia política de Occidente pues dio origen nada más ni nada menos que al Estado Constitucional. Las vinculaciones entonces no son casuales.

Hoy la historia no aparece muy diferente: elites religiosas en abierta oposición a su propia feligresía, sin realmente representarlas, defendiendo posiciones de poder y de alianza con elites políticas que resisten cambios profundos para democratizar la sociedad y el Estado; y de otro lado laicos, laicas (en sentido religioso) y ciudadanas interesadas en contribuir a dicha democratización separando lo que es del César y lo que es de Dios ocupados/as en profundizar la dignidad humana mediante la ampliación del catálogo constitucional de los derechos humanos. Como ya decía el sabio del Eclesiastés pareciera que « no hay nada nuevo bajo el sol ».

Es crucial que el noble pueblo boliviano distinga lo histórico de lo transitorio en su decisión final del 25 de enero pues cualquiera sea el resultado, indudablemente marcará a fuego su proceso histórico. Por ello, mis mejores deseos a los bolivianos y bolivianas en su esforzada lucha por un mañana mejor.

Marco Antonio Huaco P.

Abogado peruano especializado en libertad de conciencia, religiosa y derecho eclesiastico latinoamericano

Por Xavier Albó *

El burdo intento de manipular el sentimiento religioso con miras al próximo referéndum ha caído en lo vergonzoso, cuando no lo ridículo. No perderé el tiempo refutándolo. Me limitaré a precisar las semejanzas y diferencias entre las dos propuestas que están en juego en ese referéndum en cuanto a la relación entre Estado y religión:

En el art. 3 de la CPE ahora vigente (que seguiría si gana el No) podemos distinguir tres componentes: (a) El Estado reconoce y sostiene la religión católica, apostólica y romana; b) Garantiza el ejercicio público de todo otro culto; y (c) Las relaciones con la Iglesia Católica se regirán mediante concordatos y acuerdos entre el Estado boliviano y la Santa Sede.

El art. 4 de la nueva CPE (que entraría si gana el Sí y que no requirió modificaciones en octubre del 2008) se concentra en ampliar lo que ahora está en el componente (b). Dice: El Estado respeta y garantiza la libertad de religión y de creencias espirituales, de acuerdo con sus cosmovisiones. El Estado es independiente de la Religión. Los obispos bolivianos no objetan esa formulación, aunque algunos desearían aclarar mejor lo de "independiente".

Esta formulación se parece más al primer borrador de CPE redactado por Bolívar, que ya proponía directamente la libertad de cultos. Pero los constituyentes de 1826 lo rechazaron e impusieron más bien un Estado confesional: La Religión Católica... es la de la República, con exclusión de todo otro culto público. Recién en 1880 se introdujo la fórmula que rige hasta hoy.

La religión católica ya no es la oficial del Estado aunque éste "la sostiene", como una compensación simbólica por los bienes eclesiásticos de que se apoderó. Tímidamente se añadía: permitiendo el ejercicio público de todo otro culto, algo que se legalizó recién en 1906. En 1938 se cambió permitiendo por garantizando y se añadió la libertad de enseñanza religiosa.

Y ahora, en diciembre del 2007, se generaliza esta garantía y libertad para todos. Más aun —en línea con la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas— también se les reconocen y garantizan por primera vez sus creencias espirituales de acuerdo con sus cosmovisiones (ver también art. 21,3 y 30,2).

Es decir, de ateo y anti-religioso, nada. De ecuménico, mucho más que antes, como reitera el art. 86 (más amplio que el actual 182): "En los centros educativos se respetará y garantizará la libertad de conciencia y de fe y de la enseñanza de religión, así como la espiritualidad de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, y se fomentará el respeto y la convivencia mutua entre las personas con diversas opciones religiosas, sin imposición dogmática". ¿No es esa apertura mucho más cristiana? Ecumenismo y diálogo inter-religioso es la versión religiosa y cristiana de interculturalidad.

¿Por qué el Estado debe tratar por igual a católicos y a los miembros de cualquier otra religión, si un 78% se declararon católicos (aunque "a la boliviana" y con creativos sincretismos)? Para evitar toda discriminación, sea religiosa u otra (art. 14-II). Se mantienen unidades educativas por convenio (art. 87), aunque deberá concertarse mejor cómo conjugar una educación "unitaria" y "descolonizadora" (arts. 78, 96) con la libertad y el pluralismo religioso (art. 86); y, desde la(s) Iglesia(s), repensar el enfoque de sus clases de religión.

Que el Estado sea "independiente de la religión" nada tiene que ver con las creencias personales de sus funcionarios, como malentendió Jimena Costa pero bien captó una encuesta de La Razón. Tampoco deberá encerrar a la(s) Iglesia(s) en la sacristía ni taparles la boca, como siempre pretenden los poderosos si les molestan proféticas denuncias desde el compromiso religioso con los pobres y marginados.

Sólo implica adoptar la separación —o autonomía— entre Iglesia y Estado. Se inició en los flamantes Estados Unidos ya en el siglo XIX, dando fin al status "oficial" de la Iglesia Anglicana, y la secundan hoy la mayoría de los Estados modernos. El propio papa Benedicto XVI lo dijo el pasado 13-XII-2008 al Gobierno italiano: "La Iglesia no sólo reconoce y respeta la distinción y autonomía del Estado respecto de ella, sino que se alegra [de ello] como de un gran progreso de la humanidad".

*Xavier Albó es sacerdote jesuita y antropólogo.

Porque la NUEVA CONSTITUCIÓN POLITICA DEL ESTADO:

· Respeta y garantiza la libertad de religión y creencias espirituales de bolivianas y bolivianos (art. 4)

· Incorpora los valores de unidad, igualdad, inclusión, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de equidad de género. (art. 8)

· Asegura el acceso de bolivianas y bolivianos a la educación, salud y trabajo.(art. 9)

· Garantiza el libre ejercicio y goce de todos los derechos y prohíbe y sanciona toda forma de discriminación. (art. 14)

· Garantiza el derecho a la vida, a la integridad física, psicológica y sexual. (art 15)

· Garantiza el derecho de las mujeres a no sufrir violencia física, sexual, psicológica, tanto en la familia como en la sociedad. (art. 15)

· Garantiza el acceso a un sistema único de salud universal, gratuito, intercultural con calidad y calidez (art. 18)

· Garantiza a las mujeres vivir una maternidad segura, con asistencia y protección del Estado durante el embarazo, parto y post parto. (art. 45)

· Garantiza que mujeres y hombres reciban la misma remuneración por un trabajo de igual valor. (Art. 48)

· Garantiza la inamovilidad laborar a las madres y los padres hasta que el hijo o hija cumpla un año de edad. (art. 48)

· Garantiza a las mujeres no ser discriminadas o despedidas por estado civil, edad, embarazo, rasgos físicos o número de hijos e hijas (art 48)

· Indica que la madre ya no tiene que probar la paternidad de sus hijos o hijas, en caso de que el padre niegue la filiación es él quien debe probarlo. (art. 65)

· Garantiza a hombres y mujeres el ejercicio de sus derechos sexuales y sus derechos reproductivos (art. 66)

· Reconoce el valor económico del trabajo de las amas de casa en el hogar, como fuente de riqueza del Estado (art. 338)

· Otorga a las mujeres, casadas o solteras, el acceso, a las tierras y les otorga la titularidad. (art. 395)

COLECTIVA MUJERES POR LOS DERECHOS HUMANOS

Señor
Lic. José Luis Exeni
Presidente de la Corte Nacional Electoral
Presente.


Señor Presidente:

Con profunda preocupación hago llegar a Ud. el malestar y el daño moral que me producen algunos spots televisivos que instan a la población a votar por el NO a la nueva Constitución Política del Estado, en una falta absoluta de ética y de honor a la verdad.

La emisión de esas imágenes tienen un alto contenido de violencia simbólica y los mensajes dañan la dignidad de las mujeres y de las personas con diversas opciones sexuales, al igual que ofenden a quienes tienen religiosidades andino-amazónicas, tan válidas como la católica o las evangélicas.

Para no caer en equivocaciones, he leído detenidamente el texto de la nueva Constitución Política y ninguno de sus artículos prohíbe las religiones, no despenaliza el aborto y tampoco legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo. Por lo tanto, se están difundiendo mensajes que no corresponden a la verdad, desinformando, confundiendo y denigrando a un gran sector de la población.

Con el derecho que me asiste como ciudadana boliviana, solicito a su autoridad instruir el retiro de dicha publicidad política.

Atentamente,

Teresa Lanza M.
CI 2051381 LP
terelanzamonje@hotmail.com